LA MOUKHERE
La
Moukhère a un patronyme breton issu de l’immigration. Pas de ces bretons de la
ligue comme le compère Guillery, titi carabi, toto carabo, roué à Niort avec
plusieurs bandits de grands chemins. Capturés par le gouverneur, Monsieur de
Parabère, lors d’une opération de police de la circulation La moukhère est une
bretonne de l’immigration, de la nouvelle génération des bretonnes de l’Afrique
du nord. Son activité consiste à entretenir un nouveau calvaire pour crédules,
en assistant le perruquier du fer à friser, reconverti de la gomina dans la
fuite des propositions irrationnelles. Cela se nomme passer de la coupe des
cheveux à l’entretien de la tignasse des mélanges de signes au shampoing
vitaminé des biquintiles. La moukhère ne pose pas de question, car elle est
censé tout vous raconter dans une longue tirade, passé, présent, avenir jusqu’au
plus que parfait du subjonctif. La rade de Brest, en comparaison n’est rien du
tout. Pas même du pipi de chat sur un calvaire, souillé de crottes de lapins de
garenne. Ou une coiffe bigoudène perdue à marée basse, entre deux verres de
calva sur une plage déserte recouverte de varech.
La bretonne arabe rame
avec les difficultés pour boucler ses fins de mois. La crise du marché de la
divination, sévissant depuis deux années, raréfie le client. Le dernier
remerciement de la galerie d’ex voto, de son adresse internet, date de 2 ans.
2016, autant dire avant, avant, avant, avant-hier. La divination arabe, sans
galette ni coiffe, ne séduit pas vraiment. Le nigaud reste indifférent à
l’offre locale de l’avenir. La proposition de la moukhère, présentée sous la
forme du compromis culturel des promesses de tizouhouzou, appliquées à la lande
de plougastel dahoula, peine à convaincre. Afin de régler ses factures, et joindre
les deux bouts, la moukhère en est réduite à faire la promotion de l’inad.
Espérant qu’au motif, selon lequel l’union fait la force, les 4 lettres lui
sauveront la mise comme autrefois le sigle inri servait de message de
ralliement. L’inad trop arabisée ne convainc plus. En pays de roumis, la
divination arabe se heurte à la barrière culturelle des chrétiens. Il faut dire
aussi que le propos de la bretonne arabe est mal conçu. A son adresse internet
son message se réduit à la proposition simpliste : rdv sous 72 heures si
paiement d’avance de 50, 60 ou 70 euros. Une injonction paypalisée pour cochon
de payants. Trois jours à l’avance. Pour qui se prend-elle cette morue ?
Cela méritait, au moins, un enrobage sucré avec des loukoums. A défaut de l’étalage
des traditions orientales. Que propose exactement la moukhère ? Le
consommateur ignore les caractéristiques essentielles de la prestation offerte.
La bretonne arabe « médiumise » comme d’autres astrologuent. Ni
original, ni nouveau. Visiblement les illustrations manquent pour légender et
figurer le message. Afficher deux visuels d’écran de télévoyance ne suffit pas
à persuader que la bretonne arabe réussit mieux la danse du ventre des mystères
du présage qu’une gogo girl des Folies Bergères. En plus elle est moche.
Afficher la tronche enfarinée d’un perruquier de la télévoyance, reconverti du
maniement du peigne, au démêlage enchevêtré des fils de l’avenir, n’apporte
rien, pour convaincre de ses talents à réussir une couleur. La Sybille de
Panzoust, au seul énoncé de son nom, rassemble plus de curieux, autour d’elle,
que le gominé des faux plateaux de jt. Parce que la Sybille fait de la voyance
bio, ses messages sont écrits au fuseau sur les feuilles des arbres. Ses
conditions générales se résument à la proposition « dire aux clients en
jetant les feuilles au vent : Allez les chercher, si voulez; trouvez les, si pouvez; le sort fatal y
est escript.”. En rédigeant la prédiction en vers de 3 à
5 pieds chacun sous forme sibylline. Autrefois, on savait y faire pour tout
enrober de mystères, mystifiant. La moukhère veut faire du blé, sans trop se
fatiguer. La terre est basse disent les paysans de ma campagne. L’argent se
mérite. La moukère se reconnaitra, peut-être, en lisant ces lignes.
Portrait de la
Moukère
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